第二种是财施，此中又分两类：一是内财施，即以自己头目脑髓，以至整个色身，施于众生，如释迦如来在因地中行菩萨道，曾割肉喂鹰、舍身饲虎；二是外财施，以自己所拥有的衣食财物施予有情，令彼不受饥寒的痛苦。
第三种是无畏施，即众生若有种种灾难、怖畏之事，能够安慰他们，帮助他们免去内心的怖畏。
财施仅能救急，不能救穷，只有治标而不能治本，真正的慈善事业必须能彻底解决受难者的痛苦。佛教基于世人迷昧因果，在烦恼苦海中轮回不已，因而广说缘起中道、因缘果报的道理，期望众生在正知正见的修持下，转烦恼为菩提，建立幸福快乐的人生。
慈善不是佛教的最终目的，唯有奉行三皈五戒、四摄六度和十善万行，自净其意，引人向善，乃至同修佛道，最终圆成佛果，才是佛教的最终目的。