人家对于这种服尔德式的哲学曾经加以严厉的批判。法盖[130]评为“明白思想的混沌物”[131]；丹纳[132]则谓：“他因为要令人易于接受之故，把大事缩小了。”大家也可想起一个女人的名言：“他把事情讲得那么明白，以致我永远不明白了；这是我不能宽恕他的。”当然，一种完全清楚明白的学说不大容易把暗晦的世界表现真切。
即是服尔德自己，在他坦白的时候，也说——而且比任何人都说得彻底——所谓“明白”是有界限的，人类命运中尽有疯狂与暧昧不明的区处。如果你不相信，可请翻阅他《哲学辞典》中“愚昧”一词下的第二节：“我不知[133]我如何形成如何诞生。我一生之中四分之一的时间，我所见所闻所感，皆绝对不知其理由，我只如鹦鹉一般学舌而已……当我想向这个确定的途程中前进时，我既找不到一条路径，也找不到一个目标，我对‘永恒’默想了一会之后，我又堕入愚昧的深渊中去了。”在此，服尔德与帕斯卡相遇了，但只在半路上相遇，而这烦躁不安的服尔德确是最高的服尔德，因为这是《戆第特》中的服尔德了。