凡盟必于社
《墨子》：“齐有二人讼者，久不决，乃使之人共一羊，盟齐之神社，二子许诺。于是泏洫，同掘欿。羊而漉其血。”盖古人以社为明神所凭依，事不能决，虽官吏亦无如何，则使对神盟诅，以济法律之穷。《周礼·秋官》所以有“司盟”之职，专掌百姓“盟诅”之事也。
又听阴不正讼则在亡国旧社
《周礼·地官·媒氏》：“凡男女之阴讼，听之于胜国之社。”注：“亡国之社，奄其上而栈其下。”阴讼者，中冓之事，不欲暴其情，故于此听之。
按：此最为仁政。淫秽之事，不暴其情，则廉耻可保。胜国社上皆屋而少牖，光阴晦而不明。于此听阴讼，恰与事相应也。
汉社日分肉
《史记·陈平传》：“里中社，平为宰，分肉甚均。父老曰：‘善！陈孺子之为宰。’”
按：此系祭罢而分其胙肉也。虽未言其情状，然是日之为社会佳节无疑也。又，《眭弘传》：“昌邑有枯社卧木复生。”又，《蔡邕集》有《陈留东昏库上里社碑记》，是必始筑社成，请中郎记其事，其重可想。