中华革命党成立后，在困难的形势下，发展了组织，凝聚了力量，发动了一系列起义与暗杀活动，表现出孙中山和革命党人决不屈服袁世凯统治的坚定精神和坚强意志。然而这些起义活动基本上局限于小众之中，旋起旋败，缺乏广泛的支持与呼应，对袁世凯的统治无法构成根本的威胁。
与中华革命党相比，欧事研究会的反袁活动主要在积蓄力量，进行宣传，联络策动各个不同的政治派别，共同反袁。在国内，谷钟秀等在上海创设泰东书局，出版《正谊》杂志，从事舆论宣传活动。在海外，黄兴在美国大力进行反袁宣传，“将袁氏罪状节节宣布，使世界各国皆知袁氏当国一日，即乱国一日，欲保东亚之和平，非先去袁氏不可”；并坚定地表示“将奋斗到底，使中国成为一个实至名归的共和国”。在东京，欧事研究会出版《甲寅》杂志，阐释民主原理，反对专制制度。值得注意的是，当孙中山一度幻想实行“联日反袁”时，欧事研究会却在“二十一条”交涉进行时一度幻想“联袁反日”。黄兴、李烈钧、柏文蔚、陈炯明等欧事研究会领导人曾联名发表通电，提出以国家利益为重，联合对外，暂时停止反袁活动，以使政府全力进行对日外交，所谓“国若不存，命于何革”。虽然他们的主张与孙中山似乎是南辕北辙，但实际上都反映出两者对形势认识的某种误区以及脱离民众、自身力量不足的无奈。及至袁世凯筹谋帝制的企图公开后，欧事研究会重又提出反袁革命主张，并有回国发动武装讨袁之议。1915年11月，李根源等由日本、钮永建等由美国分赴上海，与在上海的谷钟秀等讨论时局。他们认为，形势已经有了重要变化，袁世凯称帝之举实为倒行逆施，欧事研究会应该与其他各派采取一致行动，发动武装讨袁。此后，欧事研究会的反袁活动显然较前明显趋于积极。他们组织共和维持会，发表宣言，揭露袁世凯“悍然以暴乱蹂躏国会，撤销自治，改约法，弃国务院，政治大权，已侔君主”；“今将饩羊共和之虚名，而欲去之，曲副君主专制之实”；誓言“重念缔造共和之艰难，誓发鸿愿，力予维持”。他们发动舆论宣传，猛烈抨击袁世凯的倒行逆施行径，尤以他们在上海创办《中华新报》，“以促进民气，唤醒迷梦与袁氏精神上之宣战，可谓自此开幕，隐然系天下重望，而言论界得此雄鸡之鸣，亦渐有赓同调者矣。说者谓推倒满清，得力于民立报，摧灭洪宪，得力于《中华新报》，徇非过言也。”