绝对上乘的国产文艺片，回想起来这个非常普通的故事竟被赋予了诗情画意的质感.
潺流、雾山、青云，裹住桃花源一般的庙宇，瓷器与墨书增添了浓厚的国风，配乐既灵动舒适又不乏伤今之悲.
文艺腔十足，上口诗词的反复咀嚼，关于时间的对白，生与死的探讨，人生百态的回味，沉潜自然，配音舒服. 整部影片弥漫着一股淡淡的忧伤，黑色幽默则更使人笑后伤怀，结尾处姚晨的三声大笑极为惊艳，惹人深思. 缺点是展现的家庭荒诞现实过多，让人有些不明所以，后半段葬礼那段算为败笔. 打五分更多是私心作祟，并不是特别有深度的电影，相反的是你很难给这部影片定性，在女性的皮囊之下更多地反映现实，作为励志片结尾的妥协又透露出无奈. 最让我动容的是片中各色的人，活了一把年纪却一无所成，甚至不知道要如何熬过往后的岁月，更多是引起共鸣. 姚晨每个眼神都是戏故事背景发生在1951年，但因为拍摄时间和对阶级斗争的浓墨重彩，以及故事文本的极端化，无可置疑地被列为“文革电影”. 文革电影其实是个好东西，放到现在都是禁片，因为它树立了两头的正确，贫下中农是正确的，毛主席是正确的，中间的当权者多半是反派的，和三明治一样，形成一个奇怪的固化逻辑结构. 电影里的金光大道是什么，当然就是“组织起来”，在农村，就是互助合作，一步步发展，直至人民公社. 包产到户不仅是经济错误，更是政治错误，是阶级敌人的阴谋. 如果完全按照电影里的语言设计，其实这个逻辑是走得通的，众人拾柴火焰高，单干总有掉队的，贫富分化也就必然出现. 但这种设计为什么现实走不通，归根到底还是对人性本质的有选择忽视，自私贪婪怯懦是人性永恒的标签. 而一旦回归到人性的基点，这种“高大全”的制度设计就无疑地轰然倒塌了.
一个没用的发明家，一个国际女星的前夫，一组神神叨叨的科学拍档，一对出生入死的功夫侠侣，一段“武力”和“智力”都无法单独完成的奇妙之旅.
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