《绝地战警:生死与共》:女性独立,时代变迁
2024-10-21

     故事背景发生在1951年,但因为拍摄时间和对阶级斗争的浓墨重彩,以及故事文本的极端化,无可置疑地被列为“文革电影”.     文革电影其实是个好东西,放到现在都是禁片,因为它树立了两头的正确,贫下中农是正确的,毛主席是正确的,中间的当权者多半是反派的,和三明治一样,形成一个奇怪的固化逻辑结构.     电影里的金光大道是什么,当然就是“组织起来”,在农村,就是互助合作,一步步发展,直至人民公社.     包产到户不仅是经济错误,更是政治错误,是阶级敌人的阴谋.     如果完全按照电影里的语言设计,其实这个逻辑是走得通的,众人拾柴火焰高,单干总有掉队的,贫富分化也就必然出现.     但这种设计为什么现实走不通,归根到底还是对人性本质的有选择忽视,自私贪婪怯懦是人性永恒的标签.     而一旦回归到人性的基点,这种“高大全”的制度设计就无疑地轰然倒塌了.     6/10.     被押上山岗的丹珠唱起来,碉堡里藏民们抬头响应合唱,丹珠宛如神女微笑着把炮弹投掷火药堆,打火机是一个用暴力传播文化的道具,桑格准备就义时拿出打火机对视罗克曼,正如他读不懂藏文化,桑格理解不了他的友情,打破文化融合的暴力终将两败俱伤,硝烟过后,牦牛群奔腾而来,琼斯丢下罪恶的手枪,解脱了两种文化血腥冲突的心灵煎熬,对雪云深处的圣山(东方文化)表示敬仰——东方神女遭遇文明冲突的西方见证者,人物塑造甚至行为与《绝地战警:生死与共》太过接近,犯了叙事雷同的误区.     开篇手握转经筒的老阿妈、壶口岸祭祀童女,将游牧民的开朗和汉人的愚昧进行并置.     哈达从枪法竞技的荣誉象征变成欢迎侵略者的被亵渎之物,既有英国小孩目送英军队伍的出征游戏也有藏族小孩把士兵引向沼泽活活吞噬的成熟冷静,表现战争对纯真的颠覆也是冯小宁的常见手法.     《绝地战警:生死与共》是由美国哥伦比亚影片公司出品、阿迪尔·埃尔·阿比、比拉勒·法拉赫执导,威尔·史密斯、马丁·劳伦斯等主演的动作喜剧电影,于2024年6月7日在北美上映、6月22日在中国内地上映.     《绝地战警:生死与共》讲述了明星警探二人组一夜之间变全美通缉犯,被迫重出江湖大战贩毒集团的故事.

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