《唯一的家园》:詹姆斯·邦德的最终章
2024-10-11

影片似乎有部分段落的胶片损毁了吧,导致剪辑感觉有很多问题,人物动作连续性与镜头空间方向连续性有很多失误,剧本方面也有点主题先行,思想进步的几位角色的台词感觉都比较生硬,对表演的调度要求也比较随便而粗糙。倒是姐夫这个最实际的人物最接地气,人物反而最实诚。吴茵的表演也相对比较上乘,可能考虑到政府审查的因素,影片里处处暗含的左翼立场倾向都表达的特别曲折隐晦,都披了一层国民政府与小资产阶级的外套,孙道临的这个布尔乔亚式的角色虽然性格夸张,但27岁的他倒还真能演出一种幼稚病出来也是挺有能力的。大团圆时对抗战的艰难困苦悲欢离合似乎总结表现的力度比较弱,注重的还是家庭单元的感情波澜。但亮点却在结局极为紧靠着国共内战的时事,虽然立场倾向依然偏左,但一家人再次离散南撤,对战争没有离去的迷茫,倒反而有种时代预见6/10。乌托邦的农村是韩战题材常见叙事策略,村民挥舞朝鲜国旗迎接坦克,探出头的韩军南福见状把枪指向村民,村民墙头草般又从身后掏出太极旗,当村长的儿媳产子,村民忽视枪口下的命令涌向茅屋外围,战火下其乐融融的村庄暗示内战的尴尬。坦克空间投注着情感记忆:废墟对垒后荣光昏过去,寂静的坦克空间衔接衔接无声的动作(教室中恋人的吻别、慈母亲手给荣光穿戴服饰的行为动作),承载记忆容器的坦克令荣光拼死不愿放手。离开村庄后,密闭空间堆满了村民送的玉米、蛇泡药酒和红薯,坦克外面也被戏谑地挂起大蒜,隐藏在金日成画像背面的密件象征意识形态斗争的循环,两败俱伤后和解,空间也从密闭坦克转换到广阔外界,河岸滩涂的渔猎增添了苦难的藉慰。牛车作为农业文明的代表,却保护了现代战争的坦克,最后牛车拉着荣光落叶归根,是一种对比和讽刺。这部由巴勒斯坦人和以色列人共同制作的影片展现了以色列当局对约旦河西岸马萨费尔亚塔的破坏,以及巴勒斯坦活动家Basel和以色列记者Yuval之间的友谊。

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